Ano ang stigma Ang mga dahilan ng paglitaw nito sa lipunan at pag-iwas. Mga halimbawa ng mga negatibong impluwensya at bunga ng stigma sa pang-araw-araw na buhay. Ang Stigma (mula sa Greek na "stigma" - "stigma") ay ang proseso ng paglalapat ng stigma. Sa modernong mundo, ang konseptong ito ay naiugnay sa mga stereotype at negatibong mga label sa panlipunan. Ang isang tao na naiiba sa ilang pisikal, moral o iba pang katangian mula sa karamihan ng lipunan kung saan siya nakatira ay pinagkalooban ng stigma. Malinaw na mga halimbawa: "Lahat ng mga blondes ay bobo", "Nagsuot ako ng isang maikling palda, kaya't ako ay isang kalapating mababa ang lipad", "Ang mga kaliwa ay baliw", atbp.
Mga sanhi ng stigma
Likas sa isang tao na magbigay ng mga label, ginagawa niya ito para lamang sa mga motibo ng proteksiyon upang madali at mabilis na mag-navigate sa mundo sa paligid niya. Ang mga pattern at stereotypes ay isang koleksyon ng kaalaman at karanasan ng bawat indibidwal na indibidwal para sa isang mas komportableng pakikipag-ugnay sa katotohanan. Ang stigmatization ng lipunan ay ang pagbitay ng mga panlipunan, moral, sikolohikal na negatibong katangian (label) sa isang indibidwal o kahit na isang pamayanan, taliwas sa mga stereotype na pinagkakalooban natin ng mga bagay at phenomena ng totoong mundo at makakatulong sa atin na mabuhay.
Ang isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng stigma at preconceived notions ay mga emosyonal na overtone. Ang tatak ay laging maliwanag, ang kulay nito ay negatibo at mapanirang.
Ang mga pangunahing dahilan para sa stigmatization ay kinabibilangan ng:
- Negatibong tradisyon at mitolohiya ng kultura. Ang mga karamdaman sa pag-iisip ay matagal nang naiugnay sa "pag-aari ng mga masasamang espiritu," kaya't ang takot at poot sa bahagi ng lipunan.
- Kakulangan ng kamalayan sa isang partikular na "kasalanan" na nagdudulot ng stigmatization. Bilang panuntunan, natatakot ang mga tao sa hindi nila nalalaman. Hindi magandang kamalayan sa mga paraan ng pagkontrata ng mga sakit tulad ng hepatitis C, HIV o tuberculosis ay nagbibigay sa mga taong nagdurusa sa sakit na ito ng mga label na "adik", "alkohol", "homosexual".
- Ang umiiral na negatibong stereotype. Halimbawa: "ang mga pulis ng trapiko ay mga tumatanggap ng suhol", "ang mga kababaihan ay hindi maganda ang pagmamaneho", atbp.
- Mababang antas ng lipunan at kultura ng lipunan. Mas mababa ang kalidad ng buhay, pangkalahatang edukasyon at kultura ng mga tao, mas malaki ang bilang ng naitalagang populasyon. Ang mga kulungan o paaralan ay isang pangunahing halimbawa. Sa mga lugar na ito, ang stigmatization ay nagiging batayan ng pang-unawa ng mundo. Sa unang kaso, dahil sa mga kulungan mayroong pangunahing mga tao na may isang napakababang katayuan sa lipunan. At ang mga paaralan ay mga lugar para sa pagkuha ng edukasyon at kultura, narito ang mga kabataan ng paglipat ng edad sa panahon ng pagbuo ng pagkatao.
Ang pangunahing uri ng mantsa
Mayroong maraming uri ng stigmatization: pisikal, sikolohikal, sosyal, kultura o etniko. Isaalang-alang natin nang detalyado ang bawat uri ng gayong kababalaghan.
Physical stigma
Ang pisikal na mantsa ay tumutukoy sa pagpapatungkol ng mantsa sa mga taong may kapansanan, likas na katutubo o nakuha. Halimbawa Ang teorya ng stigma sa psychiatry ay naging laganap. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa ang katunayan na ang mga taong may mga karamdaman sa pag-iisip ay mas nahantad sa stigma sa lipunan kaysa sa iba. Ayon mismo sa mga doktor, kahit na ang mga menor de edad na karamdaman ay humantong sa pag-label ng hindi kapani-paniwala sa lipunan. Nakagagambala ito sa normal na pagbagay ng mga naturang tao sa lipunan. Kadalasan, ang isang tao na may kahit isang menor de edad na karamdaman sa pag-iisip ay higit na naghihirap mula sa pagtatangi mula sa iba kaysa sa mga sintomas ng mismong karamdaman. Ipinakita ng mga botohan sa Estados Unidos na ang mga tao ay nag-aatubili na makipagtulungan sa mga dating pasyente ng psychiatric, gumugol ng oras sa kanila, at magsimula ng mga pamilya.
Kasama rin dito ang mga taong may lahat ng mga sakit na hindi magagamot tulad ng AIDS, hepatitis, tuberculosis. Ang mga taong may sakit na ito ay agad na nakatalaga sa "pamagat" ng isang panlabas na panlabas, adik sa droga, alkoholiko, atbp.
Stigmatization ng sikolohikal
Ang psychological stigmatization ay isang hindi pangkaraniwang bagay kung saan ang isang tao mismo ay pinagkalooban ang kanyang sarili ng ilang uri ng mantsa. Halimbawa, "Mataba ako, at walang may gusto sa mga mataba", "Ako ay maikli, at gustung-gusto ng mga batang babae ang matangkad." Kadalasan, lumilitaw ang sikolohikal na mantsa laban sa background ng isang pisikal na karamdaman. Sabihin nating iniisip ng isang tao na siya ay isang taong mahina na may kapansanan na walang nais na magsimula ng isang pamilya. Ang problema ay ang isang tao na may tulad na mantsa ay nagsisimulang magtago mula sa lipunan tulad ng mula sa isang stressor, maawa ka sa kanyang sarili, limitahan at sisihin ang lahat ng mga pagkabigo sa kanyang mantsa. Kadalasan ito ay sinusunod sa mga beterano ng giyera na nasugatan, nililimitahan ang kanilang kakayahang lumipat, o, nang mas simple, ay hindi pinagana. Determinado silang mabigo, o kahit na tuluyang iwanan ang mga pagtatangka na gumawa ng anumang bagay, paikutin ang kanilang sarili: "Ako ay isang taong may kapansanan, hindi ako magtatagumpay, walang nangangailangan sa akin dahil ako ay isang pasanin." Ang parehong bagay ay nangyayari sa sobrang timbang na mga batang babae. Maaari silang magtutuon sa kanilang hitsura at humantong sa isang reclusive lifestyle, pag-iwas sa komunikasyon sa ibang kasarian, o dalhin ang kanilang sarili sa anorexia. Kaya, ang mantsa ay nagiging sanhi ng self-flagellation at pagkasira sa sarili.
Stigmatization ng lipunan
Ang stigmatization ng lipunan ay isang hindi pangkaraniwang bagay kung ang isang tao ay "stigmatized" batay sa kanyang posisyon sa lipunan.
Ang pinakatanyag na halimbawa ng ganitong uri ng mantsa ay ang mga dating nahatulan. Matapos iwanan ang institusyon ng pagwawasto, ang mga taong ito ay patuloy na tinitingnan bilang mga kriminal, "ang anumang maaaring asahan mula sa kanya," "walang mga dating nakakulong." Tulad ng kaso sa mga may sakit sa pag-iisip.
Napakahirap para sa mga inilabas na umangkop sa buhay publiko. Nananatili sila sa "gallery ng lipunan" o nagtapos muli sa mga kolonya ng pagwawasto. Sa karamihan ng mga kaso, dahil sa kawalan ng kakayahang bumuo ng isang normal na buhay. At dito makikita mo na kung paano ang stigmatization ng lipunan ay nagiging isang sikolohikal na isa. Ang kategoryang ito ay may kasamang mga ulila na naninirahan sa mga orphanage, sila ay madalas, bagaman ito ay panlabas na kinondena, ang titulong "mga hinaharap na kriminal" ay itinalaga sa absentia.
Isa pang halimbawa: ang isang batang babae na hindi nag-asawa bago ang edad na 25 ay "isang matandang dalaga at walang nangangailangan nito." Ang mga kinatawan ng di-tradisyunal na oryentasyon ay masidhing na-stigmatized. Ang mga taong naninirahan sa mga nayon at bayan ay itinuturing na "makitid ang isip".
Stigma ng kultura
Ang stigmatization ng lipunan ay malawak na kinakatawan sa kontekstong etniko: "Ang mga Hudyo ay tuso", "ang mga Ruso ay maloko", "ang mga taga-Ukraine ay mapang-akit", "ang mga Aleman ay pasista", "Ang mga Negro ay mga adik sa droga at mga kriminal". Sa prinsipyo, ang anumang anekdota, at nakakainis din, ay isang pangungutya ng mantsa ng isang tao o isang buong pangkat ng lipunan. Ang stigma ay madalas na nagbibigay ng diskriminasyon: etniko, lahi at maging kasarian. Ang sukat ng mga trahedya, na kung saan ay batay sa mga pagtatangi tungkol sa hindi pagiging perpekto ng isang partikular na tao, kasarian, ay malinaw na nakikita sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang mga krusada, ang pagka-alipin ay humantong sa pagkawasak ng maraming mga tao, kahit na ang buong mga bansa.
Sa panahon ng Inkwisisyon, maraming kababaihan ang may label na "bruha", at wala silang dapat gawin upang pahirapan at pahirapan.
Ang epekto ng stigma ng tao
Ang lahat ng mga taong may mantsa ay may magkatulad na pag-uugali. Nahihiya sa kanilang "kasakdalan", hinahangad nilang iwasan ang lipunan, itago ang pagkakaroon ng isang "bisyo" sa kanilang sarili, bigyang katwiran ang lahat sa kanilang "pagkukulang".
Ang mga nasabing tao ay natatakot na mapuna, madalas na itinatayo nila ang kanilang buhay sa paraang makakasulat hangga't maaari sa konsepto ng isang "normal na tao".
Ang isang indibidwal na may mantsa ay itinatago ang pagkakaroon nito sa kanyang sarili, sa gayon ay sinisira ang kanyang buhay. Ang kahulugan at hangarin ng pag-iral ay ang pagnanasa upang walang hulaan ang sinuman na mayroon siyang dehado na pinapahiya siya. Bilang isang resulta, lumilitaw ang mga neurose at depressive na estado, ang pagkatao ay naatras, iba't ibang mga uri ng mga sakit na psychosomatik ay nabuo. At ang masaklap sa lahat, maaari itong humantong sa pagpapakamatay.
Ang isang halimbawa ng mga negatibong kahihinatnan ng pagtatago ng mantsa ay isang paayon na pag-aaral na ipinapakita na ang antas ng pag-unlad ng AIDS sa mga lalaking homosekswal na hindi itinago ang kanilang oryentasyong sekswal ay mas mababa kaysa sa mga gumawa ng kanilang makakaya upang maitago ang kanilang homosekswal mula sa iba.
Minsan maaari mong obserbahan ang "positibong" manifestations ng stigma. Halimbawa, kapag ang isang boksingero ay pinupuri para sa kanyang katalinuhan, walang katangian para sa isport na ito, o kabaligtaran, ang isang manlalaro ng chess ay pinupuri para sa kanyang lakas. Ang uri ng "papuri" na ito ay maaaring masaktan kaysa sa tradisyunal na anyo ng diskriminasyon.
Mga tampok ng pag-iwas sa stigmatization sa lipunan
Anuman ang hindi pangkaraniwang bagay, ang punto ay mula sa maagang pagkabata itinuturo namin sa aming mga anak na mag-hang ng mga label, na sinasabi sa kanila na "ang tiyuhin na ito ay isang estranghero at mapanganib", "huwag kayong maging kaibigan sa batang ito, siya ay masama." Siyempre, nais ng mga tao na protektahan at protektahan ang kanilang mga anak mula sa problema, ngunit ang form kung saan ito ginagawa ay mahalaga. Karaniwan wala kaming mga salita o pagnanais na ipaliwanag sa sanggol kung bakit binabalaan namin siya laban sa pakikipag-usap sa isang hindi kilalang tao. Ibinigay lamang namin sa kanyang memorya ang isang negatibong karanasan, isang handa nang gawing "estranghero-masama". Hindi ipinaliwanag ng mga magulang sa kanilang anak kung bakit hindi nila nais na siya ay maging kaibigan ng isa sa kanyang mga kasamahan sa bakuran, at kung ano ang ginawa niyang mali, ngunit bitayin lamang ang isang tatak na walang pag-aalinlangan.
At nasa paaralan na, maaari mong obserbahan ang mga bunga ng iyong pag-aalaga, kung ang sinumang bata na kahit papaano medyo naiiba mula sa iba ay na-stigmatized.
Kabilang sa mga hakbang sa pag-iwas ang sumusunod:
- Pangkalahatang pagkamakatao ng lipunan … Ito ay dapat mangyari mula pagkabata sa pamilya, pagkatapos ay sa mga institusyong pang-edukasyon. Kinakailangan na bumuo ng mga naturang katangian tulad ng pagpapaubaya at katapatan. Ngayon, halimbawa, ipinakikilala ng mga paaralan ang kasama na edukasyon. Nangangahulugan ito na ang mga klase ay ipinakikilala kung saan ang mga ordinaryong bata at "batang may espesyal na pangangailangan" ay nag-aaral.
- Paliwanag at pagtaas ng pangkalahatang kultura ng lipunan at ang pamantayan sa pamumuhay ng lipunan … Hindi ito isang lihim para sa sinuman na ito ay ang pang-araw-araw na karamdaman, ang kakulangan ng edukasyon at kultura na madalas na nagtutulak sa mga tao patungo sa isang "masamang lifestyle", maliban kung, syempre, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga katutubo na karamdaman. Ang mga tao ay dapat magkaroon ng kamalayan ng mga halimbawa kapag ang isang tao na may mantsa ay nabuo, nagtagumpay at naging lubos na masaya. Ang bantog na si Albert Einstein, pati na rin ang imbentor ng telepono, si Alexander Bell, ay nagdusa mula sa mental retardation. Hindi mabasa ni Thomas Edison hanggang sa siya ay 12. Ang bantog na physicist na Ingles na si Stephen Hawking ay nawalan ng kakayahang maglakad at naging imik. Lahat sila ay naging tanyag at matagumpay sa buhay.
- Komunikasyon ng mga kadahilanan na nakaka-stigmatize … Dito pinag-uusapan natin ang tungkol sa ligal, medikal, sikolohikal na kamalayan. Sa madaling salita, kailangang malaman ng mga tao ang "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama", kung ano ang humahantong sa stigmatization sa sarili o panlipunang label ng iba. Dapat magkaroon ng kamalayan ang bawat isa sa antas ng responsibilidad para sa kanilang mga salita at kilos, upang ang isang pakiramdam ng pagmamay-ari na nauugnay sa mundo sa kanilang paligid ay nabuo, at ang tao ay hindi isara sa kanyang "shell", na nagpapanggap na "hindi ito alalahanin ako."
Ano ang stigma - panoorin ang video:
Sa gayon, nalaman natin kung ano ang mga kahihinatnan ng stigmatization para sa lipunan. Samakatuwid, mahalagang bigyang-pansin ang oras sa mga hakbang sa pag-iingat na naglalayong maiwasan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.
