Ano ang isang libreng kasal, ang kasaysayan ng hitsura nito. Mga tampok ng relasyon, opinyon ng publiko tungkol sa isang libreng unyon ng kasal.
Ang libreng pag-aasawa ay isang unyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, na nagpapahiwatig ng ligal na mga gawain sa panig. Ang pamumuhay ng gayong mag-asawa ay tradisyonal: pakikipagsamahan, karaniwang mga bata at isang badyet. Gayunpaman, sa mga tuntunin ng sekswal na relasyon, ang konsepto ng "pagkakanulo" ay hindi umiiral sa naturang pamilya, samakatuwid, dahil sa kawalan ng tiwala, ang isang pares sa libreng format ay nasisira sa mga bihirang kaso.
Libreng kasaysayan ng kasal
Sa ilalim ng primitive communal system, ang istraktura ng pamilya ay napapailalim sa isang solong prinsipyo - upang mabuhay. Sa rehimeng ito, walang karapatan ang malayang pag-aasawa dahil sa pagtanggi ng lalaki mula sa mahinang babae. Ang pagbubukod sa oras na iyon ay ang unyon ng kasal, kung saan ang mga kinatawan ng iba't ibang mga komunidad ay nagkakasundo sa problema ng incest.
Sa loob ng mahabang panahon pagkatapos ng pagtatapos ng isang alyansa sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, ang karapatang humingi ng matalik na kasiyahan sa panig ay nanatili sa asawa. Sa sinaunang Greece, ang mga batang babae na wala pang 12 taong gulang ay agarang "ibinigay sa mabubuting kamay" sa mga kalalakihang angkop sa kanilang edad bilang mga ama. Bilang isang resulta, ang batang asawa ay naging alipin ng isang mas may sapat na asawa, at ang kanyang tungkulin ay upang manganak ng maraming mga hinaharap na mandirigma hangga't maaari. Ang kanyang asawa sa oras na ito ay nagpakasawa sa mga kasiyahan sa gilid, na hindi itinuring na nakakahiya.
Kung susuriin pa natin ang mga katotohanan sa kasaysayan, kung gayon ang isang malayang pag-aasawa ay hindi maaaring magkaroon dahil sa malaking impluwensya ng simbahan sa mga parokyano nito. Ang bawat isa sa mga asawa ay maaaring magkaroon ng mga koneksyon sa gilid, ngunit ang lahat ay nanatiling lihim na may pitong mga selyo.
Ang hangin ng pagbabago ay sa wakas ay umabot sa mga baybayin ng Europa. Ang libreng pag-aasawa sa Pransya ay naging pinakatanyag noong ika-17 siglo. Matapos ang kasal, hindi itinago ng mag-asawa ang kanilang mga nakakaibang pakikipagsapalaran. Ito ay itinuring na masamang asal kung ang asawa ay walang kasintahan. Nangangahulugan ito na hindi siya nakakainteres sa mga kinatawan ng kabaligtaran. Ang pagmamahal sa isang lehitimong kapwa kaluluwa at pagiging isang monogamous na tao ay katulad ng pagkilala sa sarili bilang isang mas mababang tao. Sa hinaharap, sumali ang prim England sa eksperimento mula sa Pranses.
Noong dekada 60 at 70 ng huling siglo, isang subkulturang tinatawag na "hippie" ang malakas na idineklara ang sarili sa USA. Ang kanilang slogan tungkol sa pangangailangan na makipagtalik, hindi digmaan, ay bumaba sa kasaysayan hindi lamang sa kontinente ng Amerika. Ang mga hippies ay hindi pinag-aralan ang mga kalamangan at kahinaan ng malayang mga relasyon sa pag-aasawa, ngunit kumilos sa isang tunog na direksyon.
Sa Russia, ang mga nasabing mga trend sa fashion ay sanhi ng isang alon ng galit sa mga ordinaryong tao. Ang mga triangles ng pag-ibig ay palaging umiiral, ngunit walang sinuman ang naglakas-loob na mabuhay nang hayagan ayon sa gayong pamamaraan ng pagbuo ng mga relasyon sa pamilya.
Matapos ang pagbagsak ng USSR kasama ang mga dogma at pagbabawal nito, naging imposible ang imposible. Ang mga taong dati nang nakakita ng kasalanan sa pagsasama ng mag-asawa na sina Brik at Mayakovsky mismo ay masayang nagsimulang mag-eksperimento sa isang mas pinalawak na programa.
